华东师大二附中2018学年第一学期
高中三年级语文试题
2018.10
一 积累应用（10分）
按需要填空（5分）
⑴是处红衰翠减，__________。（柳永__________）
⑵__________，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。（荀子《劝学》）
⑶李白在《登金陵凤凰台》中暗示自己报国无门的诗句是：__________，__________。
2、按需要选择。（5分）
⑴祝贺母校六十周年校庆，下列祝福表达最得体的是（ B ）（2分）
A.欣闻母校六十华诞，愿母校桃李不言，下自成蹊。
B.春秋六秩励精图治，桃李万千再铸辉煌。
C.母校音容笑貌依旧，栽培之恩永世不忘。
D.六十年沧桑砥砺，一甲子岁月峥嵘。
⑵__________在新世纪，大家如何发挥其特征和优势，同时克服其缺点、局限，从而对本国建设乃至世界文化的进步做出贡献，这是国内学术界面临的一个重大课题。A
A.儒家文化有其不足和缺点，需要向西方文化学习。但如家文化在数千年、尤其是在近现代亚洲区域的进步中表现出其存在价值和自己的特征、优势。
B.儒家文化有其不足和缺点，需要向西方文化学习。但如家文化在数千年、尤其是在近现代亚洲区域的进步中表现源于身的特征、优势和其存在价值。
C.儒家文化在数千年、尤其是在近现代亚洲区域的进步中表现出其存在价值和自己的特征、优势，但儒家文化有其不足和缺点，需要向西方文化学习。
D.儒家文化在数千年、尤其是在近现代亚洲区域的进步中表现源于身的特征、优势和其存在价值，但儒家文化有其不足和缺点，需要向西方文化学习。
二 阅读（70分）
阅读下文，完成第3-7题。（16分）
①早就想说清如此一件事情，便是一个故事本身就包括了一个讲故事的方法。那故事是唯一的，那方法也是唯一的。譬如电影《勇敢的米哈伊》，故事本身就决定了它需要是宽银幕的；国产电视剧《今夜有暴风雪》拍得很好，给人感觉是由电视台转播的宽银幕电影，然而失败也在此了。到了高度现代化的美国，才了解了西方现代派的作品，并非用意识流、结构现实主义等等莫名其妙的手法表现故事，而是那生活本身给了一个时空颠倒、错综交叉、断断续续、重重叠叠、无头无尾、莫名其妙的故事。记得马尔克斯在一篇文章中写道，他所写的所有故事全是真实的，没一点魔幻。其实，拉丁美洲的现实本身就充满奇花异草，逸闻趣事，事情本身就是魔幻而又真实的。一个故事携带它的模式存在了，它的模式与生俱来，并无先后。而最大的困难同时也是成功非常重要的诀窍，便在于怎么样去探寻那故事里唯一的构成方法。好比爱斯基摩人的雕刻，他们不说雕刻，不说塑造，只说将多余的那部分石头去掉。去掉多余的，累赘的，只留下应该有些，本来就有些。什么是本来就有些？这便有了艺术家的劳动和工作。
②事情就在“本来”这两个字上。
③大家常常如此评价一篇作品：通过一个孩子的双眼，写了大人的世界，一个艰辛的时世或是一个别的什么时世。而我以为，倘若这篇作品是出色的话，那样就应该写的是一个孩子的世界。既是要由孩子来叙述这个故事，那样这个故事、这个世界也一定是是孩子我们的：那可能是一个因为纯真无邪而特别纯净或则加倍肮脏、因为好奇心而迷惑不解又因为好胜而胡猜乱想以至错误百出、因为弱小而险象环生又因为无知而一往无前的故事。由此想到德国电影《锡鼓》：二战时，一个名叫奥斯卡的男生，不想自己长大，期望自己永远只不过三岁，妄图从此逃避长大后的霉运，逃避理性和情欲的成熟。可是停止成长的只不过他的外壳，内部的所有都依旧成长，而周围大家却还将他当孩子看待。他可以防止参加那所有的疯狂残酷，只须冷眼旁观。世界依着他一个侏儒的变态心理演绎着一连串奇形怪状的故事，他以一个侏儒的变态的心理观照这世界上一连串奇形怪状的故事。侏儒的心理与这世界的疯狂秩序其实是一桩事情，这世界不是塑造侏儒的方法，这侏儒更不是反映世界的方法。一时间，这作品的形式失去了，讲故事的方法失去了，只剩下一个故事。故事与讲故事的方法，与生俱来存在一体之中，犹如生命中有着躯壳降生。
④大家还常常如此去评价一篇作品：通过几个人，或几户人家的遭遇，反映了一个哪种年代和哪种社会。__________如果多一个多一户或者少一个少一户，那传达的东西会因此更周全或者有缺点了吗？如果是多一个不可，少一不成，那样作品意义的重点便不在于这故事是由多少人的命传达，而在于这故事本身包括了人的命，人的命本身又包括了故事。而这多少人的命有机地交织在一块，成为一体，成为一个故事。讲故事的方法隐在故事本体之中，看着，就像没讲叙者似的，这才是故事与讲故事最本质的关系。
⑤大家也常常如此去评价一篇作品：以一斑窥全豹，以一个小小的视角，展示了大的事情。假如真是这样，那便把作品写轻佻了。如如果是真的伟大的故事，决不会以小小的方法就能成功表达。好比米开朗基罗的《大卫》，如不是用十七英尺高的大理石柱雕成，会有巨人的形象？只是本身的高度和体积，也在无声地发言了。都德的《最后一课》，以短短一篇的一堂法文课而写了普法战争。而事实上，《最后一课》好就好在短短一篇只写了一堂法文课。在法国，法文课竟成了最后一堂，其间的可悲意味，都留在篇幅以外，叫人咀嚼去了。如此一则故事，天生便是简短小说，即使超越了大家简短的限度──三万字，也依旧是个简短，一个拉长的掺水的不成器的简短罢了。故事本身就确定了规模，规模本身也确定了故事。
⑥这是历经多年的创作甘苦所悟到的一点。而且，我发现有很多人也在有意无意地为这个困扰。__________。其实这就是在探寻与生俱来的讲叙的方法。故事像雕刻的对象隐在一大块石料里一样，由你困惑着怎么样开刀，它只不过缄默不语，当你终于找着了它，它便活了。
3、第①段“艺术家的劳动和工作”对作者来讲就是__________。（2分）
4、第①段引述材料海量，为什么还要再引述爱斯基摩人的雕刻，简要剖析其用途。（4分）
5、对第③段理解不正确的一项是（ ）（3分）
A.通过孩子的双眼表现一个艰辛时世的小说并不算是出色的作品。
B.基于孩子的天性，以孩子为主人公的作品总是有着特别的故事。
C.《铁皮鼓》中的主人公奥斯卡不可以说是反映世界疯狂秩序的方法。
D.杰出作品的艺术形式，讲故事的方法，应与故事本身融为一体。
6、简析第④段画线句在论证中有哪些用途。（3分）
第⑥段画线句谈到了作品开头的艺术选择问题，请以《边城》《哦，香雪》《荷花淀》中的任一作品为例，结合文章看法剖析小说开头对于故事叙述有哪些用途。（4分）
（二）阅读下文，完成第8—11题。（15分）
住在溪边
张宪光
①长夏无聊，读 《涧于集》遣闷。偶或从窗子望出去，便是那个长满了杂草的园子，绿篱的外边，便是那条波光粼粼的河水。记得张爱玲 《小团圆》里说过，雨声潺潺，像住在溪边。今年的梅雨拖得晚，于我来讲，雨声潺潺是确实的，住在溪边也是确实的。
②从园子绕几步，穿过一小片菜地，便可以来到溪边。沿着溪水延伸的，是那条砖块砌成的幽僻小路，曲曲折折地伸向远处。除去合抱的垂柳随风摇曳，两旁还种着石楠、樟树、桂树、紫荆等等。4月，这条小径的主人是柳絮，7月则是蝉声，9月是蟋蟀。一到7月，蝉声就开始了它的统治，起初还可以分辨出其中夹杂的鸟声的清脆与婉转，然后就是蛮不讲理的万蝉齐鸣。去年的气温持续维持在四十度以上，把柳树叶都快烤干了，即使没风，柳叶也在纷纷凋落，在地上铺了厚厚的一层。一个人走在那条小路上，就是走在枯叶上，走在蝉声里，走在喧嚣里。凡是张扬生命渴望的叫声，就算是喧嚣的，也是值得尊敬的。
③今年的天气异常凉爽，宜于听蝉、看云、观水。五6月的水色是清明的，7月的雨水则让水位一下子涨了三十多公分，也变浑浊了，晨昏时刻水波旖旎流转，最是叫人莫测深浅。那深绿色的河水里，到底有多少游鱼，有多少淤泥，有多少水藻荇，有多少动物的尸骨，还有多少肮脏的垃圾，无人了解。但河水依旧悠哉乐哉，天天随风泛起波纹，缓缓地流淌，藏污纳垢的同时，保有一份淡然。仅仅看着那默默的河水，心里便感到一种安定，一种无忧无惧的从容。
④溪边的蝉声，总让我想起歙县的渔梁街。我曾在那里的一幢老宅里住过几天，天天都可以听见河对岸知了和鸟儿的怪叫声，都会把我叫醒。晚上推窗而望，零星的渔火闪闪烁烁，如水的月光倾泻在江面上，对岸青山就是朱熹爸爸讲学的紫阳山。朋友们坐在桌边，一杯一杯复一杯，在月色里对酌，仅此而已。喝酒的时候，好像忘掉了整个世界，不知今夕何夕，不知身在什么地方，但闻蟋蟀声时起时落。酒酣，复继之以茗谈。偌大的禅院，空荡荡的，黑魆魆的，除去大家的声音，便只有淡淡的月色，蛩鸣，与偶尔传来的蝉声。
⑤离开的前夜，一个朋友忽发奇想，说去渔梁坝上赏月吧，于是便欣然从之，咯吱咯吱地推开了禅院的大门。__________。鹅卵石铺成的路，高高低低地延伸着，往前是巴慰祖故居，再往前走，就听到了轰鸣的水声，——那就是渔梁坝了。__________。
⑥住在溪边，喜欢听雨，也喜欢独坐窗前，看着晚霞一点点烧红了西天，然后从树颠慢慢落下去，淡下去。然后，看着暮色一点点从杂草丛中爬上窗台，爬上树梢，与笼盖四野的天色接起来。此刻，溪边的莽苍烟树全都静默着，樟树静默着，桂树静默着，成排的柳树静默着，散发着淡淡香气的四五棵香橼树静默着，长满了杂草的园子亦静默着。这时，我了解，这溪水，这园子，真的成为我生命的一部分。动物们则不甘寂寞地表达着它们的存在：__________。静寂与喧闹，仿佛是一对孪生兄弟，相反相成，不可须臾离别，——这就是自然的声部。
⑦说起来，我的故乡就在溪边。那个名叫西崮的山村，前边有一条清浅的小溪，水源来自上边的一个群山萦绕的河坝。村子的后边，也是一条小溪，从北崮那边流下来，与村前的小溪汇在一块。大哥在他的 《盆景生活》一书中曾说： “河道略显平缓，从北面村子的山沟里流泻下来，自然形成一级级的落差，蜿蜒而来的河道，泥沙俱下，最大的一处溺水，名字叫天井汪。两岸悬崖峭壁，杂树丛生。”那种泥沙俱下的壮阔景象，好像从不曾在我的记忆中存在过，只记得有个堂兄带我去崖头下洗澡，溪水不大，落在身上沁凉无比。那晚的月色，也非常明亮。去年4月，我曾专门去了一趟西崮，村子里盖了瓦房，修了水泥路，吃上了自来水。山前的小溪不见了，山后的小溪不见了，不是被填平了，就是塞满了垃圾。
⑧住在溪边，本是偶然的事，非有意为之，目前就要离开这条可爱的溪水，其实也不必过于伤感。生活不过是从一处溪边到另一处溪边，而那些一直呆在一处的人也会暂时离开，去别处的溪边与市镇看风景。不管如何迁徙不定，此处的大家好像一直可以听到彼处溪流的淙淙回响。倘能以蝉鸣蛙噪为鼓吹，以鹭飞清溪为清凉散，则在在可以自安，不必在乎那酷暑与流转了。
8、剖析第②段与第④段描写蝉声的不同用途。（4分）
9、第⑤段两处画线句的语言十分灵动，请结合内容赏析。（4分）
10、结合第⑥段内容，赏析画线句的精妙之处。（3分）
11、散文是“思接千载，视通万里”的艺术，请结合标题剖析全文的构思特征。（5分）
（三）阅读下面的诗歌，完成第12-14题。（8分）
【双调】折桂令·客窗清明
乔吉
风风雨雨梨花，窄索帘栊，巧小窗纱。甚情绪灯前，客怀枕畔，心事天涯。三千丈清愁鬓发，五十年春梦繁华。蓦见人家，杨柳分烟，扶上檐牙。
12、“折桂令”是这篇作品的__________。（1分）
13、下列对本作品风格的评价正确的一项是（ ）（2分）
A.清爽自然 B.含蓄深沉 C.平淡质朴 D.通俗明快
14、这篇作品围绕着“客窗清明”采取了多种方法抒情，请简要剖析。（5分）
（四）阅读下文，完成第15-20题。（18分）
①怀素疏放，不拘细行，万缘皆缪。心自得之。于是饮酒以养性，草书以畅志。时酒酣兴发，遇寺壁、里墙、衣裳、器皿，靡不书之。贫无纸可书，尝于故里种芭蕉万余株，以供挥洒。书不足，乃漆一盘书之；又漆一方板，书之再三，盘、板皆穿。吏部韦尚书涉见而赏之曰：“此沙门札翰，当振宇宙大名。”
②__________。邬与怀素为群从中表兄弟。至中夕而谓怀素曰：“草书古势多矣！惟太宗以献之书如凌冬枯树，寒寂劲硬，不置枝叶。张旭长史又尝私谓彤曰：‘孤蓬自振，惊沙坐飞，余师而为书，故得奇怪。’凡草圣尽这样。”怀素不复应付，连叫数声曰：“得之矣。”经岁余，辞之去。彤曰：“万里之别，无以为赠，吾有一宝，割而相与。”__________。
③至晚岁，颜太师真卿以怀素为同学邬兵曹弟子，问之曰：“夫草书于师授以外，须自得之。张长史观孤蓬、惊沙以外，见公孙大娘剑器舞，始得低昂回翔之状。未知邬兵曹有之乎？”怀素对曰：“似古钗脚，为草书竖牵之极。”颜公于是倘佯而笑，经数月不言其书。怀素又辞之去，颜公曰：“师竖牵学古钗脚，何如屋漏痕？”素抱颜公脚，唱叹久之。颜公徐问之曰：“师亦有自得之乎?”对曰：“贫道观夏云多奇峰，辄常师之。夏云因风变化，乃无常势，又无壁坼的道路，一一自然。颜公曰：“噫！草书之渊妙，代不绝人，可谓闻所末闻之旨也。”
15、写出下列加点词在句中的意思。（2分）
⑴凌冬枯树 ⑵为草书竖牵之极
16、为下列句中加点词选择解释正确的一项是（ ）（2分）
⑴此沙门札翰 A.公文 B.信件 C.书法 D.渊博
⑵孤蓬自振 A.赈济 B.摇动 C.振作 D.成长
17、下列句中加点词意义和使用方法都相同的一项是（ ）（2分）
A.饮酒以养性 以怀素为同学邬兵曹弟子
B.乃漆一盘书之 乃无常势
C.余师而为书 登高而招
D.草书之渊妙 石之铿然有声者
18、把第②段画线句子译成现代汉语。（6分）
怀素心悟曰：“夫学无师授，如不由户而出。”乃师金吾兵曹钱塘邬彤，授其笔法。
19、第②段画波浪线部分断句正确的一项是（ ）（2分）
A.及临路草书/竖牵似古钗脚/勉旃
B.及临路/草书竖牵/似古钗脚勉旃
C.及临路/草书竖牵似古钗脚/勉旃
D.及临路草书竖牵/似古钗/脚勉旃
20、戴叔伦曾评价怀素的草书“心手相师势转奇，诡形怪状翻合宜”。结合本文内容，概括此风格形成是什么原因。（4分）
（五）阅读下文，完成第21-25题。（13分）
止斋记
段从周
①公受事九郡，务求简靖。其风概严而不猛，有犯，恻怛以处之，毋贷。故名声莫不闻。每语同僚，曰：“尔来宦途不再，岁经涉万有余里，游已倦¨！安得幽闲之地，葺一容膝之斋，其中惟竹与菊是植，终日燕坐，诚可乐也！”他日又谓余曰：“我得斋名矣。”举所得，云：“行年六十，官三品，亦是生活合止时。以止扁斋可乎？子为我记之。”余谢曰：“公精力未衰，中外属望，方期大用，膏泽天下，岂容止乎？且余不敏，安敢承教？”公笑曰：“子言侈矣，止此，于我为过，敢有他望，以重其过？其毋愧我。”遂不敢复辞，勉为之说。
②曰：“止之时义大矣哉！止有两义：有止而止者，行而止者。止而止者，时行则行，时止则止，如蹇之险而止，如蒙之坎而止，止其时也。行而止者，谓行其事也，所止者，理而已，如父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬。此即止其所也。动中有静，静中有动。盖当止而止，既不失其时；当行而止，又皆得其所。由此观之，止之为义，非特专主辞禄去位，闭门却扫，与夫高蹈远引，遁世无闷之谓也。历观前人处止之义不同，有功成名遂全身远害而止者；有满足不辱恶盈好谦而止者；有委心乘化乐天知命而止者，__________。是止也固异，夫知进而不知退，既得患失，暨不量其才之称否而冒之者，万万也。然皆非圣人之止也，圣人之止何如？可以仕则仕，可以止则止；可以久则久，可以速则速，孔子也。噫！为能尽艮之止之之道者，其唯圣人乎？孟子不曰：自有生民以来未有孔子也。又曰：乃所愿则学孔子也。公如处止之道，愿以孔子为法，庶无慊于孟氏矣。敢此以为止斋记。”
21、可填入第①段方匡处的虚词是（ ）（1分）
A.焉 B.耳 C.也 D.矣
22、不是“公”想为书斋命名为“止斋”的心理的是（ ）（2分）
A.急流勇退 B.心生倦意 C.满足常乐 D.悲观失望
23、用我们的话讲解下列两个不相同种类型的“止”：（4分）
⑴“止而止”：
⑵“行而止”
24、对第②段画线句有哪些用途剖析不正确的一项是（ ）（2分）
A.具体地证明了前人对于“止”的理解有着不一样的怎么看。
B.进一步批评了觉得“止”是闭门远居维持高洁的看法。
C.与“知进不知退”者形成对比，引出下文“圣人之止”。
D.列举的三种人均具备典型性，可以增强议论的说服力。
25、评析作者在文章中讲解的“进退观”。（4分）
三 写作（70分）
剧场中，原本每一个人都坐在我们的座位上看演出。后来有位前排观众为了看得更了解一些站了起来，于是后面的人不能不也站起来观看，最后所有人都站着看完了演出……如此的“剧场效应”在日常还有不少表现，对此你如何看？请写一篇文章谈谈你的怎么看。
需要：自拟题目，不少于800字。
